人的短期记(jì )忆总是很(🥊)(hě(🍟)n )好(hǎo ),会(huì )记得(dé(📼) )无数(shù )该记(🎠)得(🏙)不该记得(⏰)的事(💆)情,就(🎂)如同唐依对(🤰)她,这(🕜)会儿应该是(🔶)恨到极(jí )点(🙅)的(🏩)。
霍靳西尚(🥋)未开口,大门口(👺)忽然(📻)极速停下(xià )几辆车,再(⚽)之后,数名记者(zhě(🏾) )鱼贯而(ér )出,一眼(🐷)看见(jiàn )站在院子中(🗯)央(⚾)的霍靳西和叶瑾帆,即便被(🍆)拦在门口(🔍)(kǒu ),也瞬间举(🐧)起了(le )相机拼(⏬)命拍摄。
书的前言中(🦍),译者将人(ré(🏣)n )类谈论死亡(💌)和(😜)谈论性相比,并得出两者一致的结论。其实不然,食色性(🏛)也并不是死色(🛥)性也(🖲)。人在谈(🧞)论性时往往嘴上禁忌心里向(🛋)往,而从来不见有(👥)人向往地谈论死(sǐ )。西(xī )方文人(🦊)历来比较开放(🐦)(fàng )——其实不(🐺)是开(🎯)放只是正常罢了(♑)——两(👵)样(🚖)都(🍐)不(bú )讳忌(👡)。所以(🎤)小册子(zǐ )里尽是些什么(me )约翰、什么斯,中国的只(🥈)见到一个沈从文,外加一个译字,使(shǐ )人(👲)难辨(biàn )究竟是沈从文译(🥥)别(🏑)人还(🖌)是别人译沈从文(wén )。总的感觉,中国(🍁)文(wén )人太可怜。其(👋)实,我(wǒ )觉得如此浩大的中国不会缺少(🏈)论死的(📱)东西,除了恩莱特对中(zhōng )国文学、哲学(〰)总体的不了(le )解外,还包括中国文人(🗝)向来觉得死这东西(😐)不登大(dà )雅之(zhī )堂,偶尔写一(👂)些也仿佛少(🅾)女(🏧)的日记(💋),只(zhī )待(😊)(dài )夜深人(⏬)(rén )静(✉)时(shí(👗) )自己品读,并有理,有(👪)理(🔗)地叫(jiào )。
我们在图书(shū(⭕) )馆遇到的。景(♏)厘说,正(🔼)好还(hái )欠他一(🔧)顿(dùn )饭,所以(yǐ )就来这里吃了。
至于和这(👭)里这些人的这团乱事,她把事情已经说清楚了,再纠(🗞)缠下去,对(🦐)她并没有(yǒ(➗)u )什么好处。
她不(😖)知道为什么,之前(🛠)只有(yǒu )身体(🧖)上牵扯的时候,没这么多顾忌,可真和他谈了恋爱(♿),反(🕥)而(💿)有种(zhǒng )奇妙的(de )难为情(🍏)的感觉。
于是就继续开(🐥)(kāi )口说道:秀娥,娘也不和你绕圈(quān )子了,娘就问你,你觉(🕠)得(dé(🧞) )那孟(🔚)郎中咋样?
可(kě(🛴) )是(shì )哪(🛳)怕感觉已(yǐ )经恍如隔世,再想起(qǐ )当(🚘)时的情形时,她(tā )却历历在目,连(lián )他的每(měi )一个(gè )表情,以及自己如雷(🚛)一般(🕥)的心跳,她(✏)都记得清清(qīng )楚楚。
张(🗡)雪岩扯了扯嘴(🤾)角,努力(lì )让(rà(😋)ng )自己看(👈)上去更(🚋)自然一些。
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